Moudrost šamanů

Vyšší Já potřebuje sílu posvátné desítky, aby dosáhlo celistvosti a naplnění v síle posvátné dvacítky. Přivolejte sílu vyššího Já na místo, kde sedíte (je to jediné místo v magickém kole, kde se nacházejí doplňkové síly ve stejném posvátném směru!) a požádejte ji, aby vám pomáhala při léčení vaší 10. čakry. Vidíme tedy, že člověk má k dosažení celistvosti desetinásobnou cestu. Tato cesta není abstraktní, nýbrž je zcela konkrétně předurčena deseti světly určujícími naše čakry. Pokud se jedinci opravdu podaří znovu uplatnit jemnohmotný princip tak, jak to dělá s jeho materiálním protějškem, začne mu jednou i deset jemnohmotných světelných útvarů připadat jako něco naprosto normálního a nebude už závislý na víře, že tato světla existují, ale vědomosti a poznatky o nich přijme za své a udělá tak významný krok na cestě k celistvosti a léčení Ho (Jazykem indiánů: „To je dobré"). Popsané léčení pomocí čaker je přirozeně jen krúček k obnovení naší komplexnosti. Cesta vedoucí k síle posvátné dvacítky nebo Velkého ducha je pomalá a u každého trvá různě dlouho. Je to však cesta, kterou může Kolo zjevení důsledným cvičením objevit každý jedinec ve svém magickém kruhu. Léčivá síla krystalů Krystaly jako nástroj léčení nacházíme v šamanských praktikách už odpradávna. V nerostné říši se krystaly vyznačují zcela mimořádnou schopností - mohou přijímat a ukládat sílu. Tuto energii uchovávají, dokáží ji ale také předávat, jsou-li na něco cíleně orientovány. Indiánští šamani nazývají krystaly „pamětí matky Země", neboť síla Slunce, duchovní vize každého okamžiku, je do kamenů, a především do krystalů vtisknuta jako ztuhlé světlo proměněné v sílu, která se může uvolnit v podobě silového impulzu. Léčení čaker pomocí krystalů Potřebným nástrojem je v daném případě přirozeně krystal. Je dúležité, aby měl bezvadný hrot a byl dokonale hladký, bez lomú. Může to být libovolný krystal: bílý křemen, horský křištál, záhněda, ametyst nebo citrín. Musí to být samozřejmě přírodní krystal, tedy neopracovaný, nebroušený ani uměle vyrobený.Dále potřebujete kyvadlo. Jako takové poslouží každé prstencovité, válcovité nebo kulovité kovové těleso zavěšené na niti nebo řetízku. Kromě toho musíte mít povědomí o čakrách, jejich poloze a souvislosti s posvátným kruhem dvaceti sil magického kola. Chtěla bych předeslat varování: následující způsob léčby nebo vyvažování čaker je postup, který hluboce zasahuje do jemnohmotné oblasti člověka. Proto byste ho neměli zkoušet bez předběžných znalostí, cviku a dovedností. Odhodlejte se k němu až poté, co se seznámíte se silou krystalů a získáte intenzivnější spojení s čakrami. Pro „diagnózu čaker" se používá bud' kyvadlo nebo takzvaná „metoda stisknuté paže", kterou popisujeme dále. Tato diagnóza má ukázat, jak jsou jednotlivé čakry „nabité" energetickou silou a zda je máme pokládat za zdravé nebo nemocné. Můžeme si také ověřit, jestli medicína krystalu byla účinná, když ji na konci léčení znovu použijeme; tak se dá porovnat, jaký byl stav čaker předtím a poté. Kyvadlová diagnóza Pacient, u něhož se provádí vyvažování čaker, si lehne na záda na zcm. Pracujeme-li v magickém kole, očistí me posvátný kruh kadidlovým dýmem a přivoláme na pomoc síly čtyř směrů. Nemáme-li magické kolo, měli bychom si vytvořit posvátný kruh tak, že ho obejdeme s kadidelnicí v ruce. Léčení by totiž vždy mělo probíhat na svěceném místě! Kyvadlo uchopíme do levé ruky, protože jde o přijímání kmitočtů. Podržte ho asi pět centimetrú nad 1. čakrou a dávej te pozor, jakým směrem se otáčí, jak je kmitočet silný, jestli opisuje kruh nebo elipsu nebo se kývá v přímém směru sem a tam. Stejně postupujte s prvními sedmi čakrami. Je důležité, abyste si dobře zapamatovali jednotlivé výkyvy kyvadla nebo kvalitu frekvence čaker; přitom vám pomůže malý náčrt, který si vyhotovíte pro každou čakru a do něhož hned po kyvadlové diagnóze čaker zakreslíte jednotlivé kmity. Je-li prvních sedm čaker v rovnováze, působí jejich harmonický tok i na tři zbývající. Diagnóza metodou stisknuté paže Pacient stojí vzpřímeně před „kontrolorem čaker". Pra váci předpaží levou paži, leváci pravou. Plocha dlaně směřuje vzhůru. Diagnostik nyní-rovněž nataženou paží - vyvíjí na pacientovo zápěstí tlak směrem dolů a všímá si, jak silně se pacientova paže poddala jeho tlaku. Než nyní ověřující osoba znovu stiskne paži, vyzve pacienta: „Protitlak!" a pacient se pokusí vší silou odolávat tlaku diagnostikovy paže. Úkolem „kontrolora" je přesně vycítit rozdíl mezi oběma způsoby tlaku:jednou zatlačil pro pacienta nečekaně, podruhé byl na to jeho protějšek připraven a mohl vědomě použít vlastní sílu; to je do jisté míry jeho měrná jednotka pro následující kontrolu čaker. Pacient se znovu vzpřímeně postaví naproti diagnostikovi a předpaží tu paži, kterou za běžných okolností tak často nepoužívá, její dlaň je znovu otočena směrem ven. Ověřující osoba drží levou ruku na místě 1. čakry na pacientově těle a při výzvě: „Protitlak!" se pokusí stejnou silou jako předtím stlačit paži za zápěstí dolů. Pod le toho, jak silně či málo odolává pacientova paže tlaku, je v čakře hodně nebo málo síly. Takto postupujte až k 7. čakře. Kdo nemá dobrou pamět, může si opět dělat poznámky. Když začínáme pracovat s krystalem, měl by si pacient znovu lehnout na zem, blíže k síle země. Krystal nejdřív očistíme kadidlovým dýmem. Potom ho uchopíme do pravé ruky - dávající! -, držíme ho tak, aby jeho vrchol byl asi pět centimetrú nad 1. čakrou a opíšeme jím ve směru hodinových ručiček 19 malých kruhů. Po dokončení 19. otočky krystal směrem vzhůru vzdálíme. Opsanými 19 kruhy napojíme tuto čakru na její doplňkovou sílu vedoucí k naplnění v síle posvátné dvacítky. U 2. čakry opíšeme nad jejím sídlem 18 malých kruhů, u 3. čakry 17, u čtvrté čakry 16, u 5. čakry 15, u 6. čakry 14 a u 7. čakry 13. Bezprostředně po práci s krystalem znovu kyvadlem (pokud jsme předtím používali kyvadlo) nebo metodou stisknuté paže ově říme energetickou sílu každé čakry. Kyvadlo by se ted' mělo nad každou čakrou pohybovat rovnoměrně,případně by paže měla vykazovat stejný protitlak. Pokud se u některé čakry ještě vyskytují potíže, zopakujte léčení krystalem. Pomocí krystalové medicíny se mohou čakry uzdravit, obnovit svou celistvost, harmonizovat vzájemné vztahy a proudit jako jediný energetický tok, Ten, kdo je na tento „zásah" citlivý, ho bude vnímat jako příjemné vnitřní teplo a pulzující sílu. Vyvažování čaker pomocí krystalu působí okamžitě, ale zpočátku jen v energetické oblasti. To znamená, že čakry jsou uvedeny do energetické rovnováhy, což vydrží přibližně jednu až pět hodin. Ale i to je u různých jedinců odlišné; hlavní je to, nakolik jsou čakry příslušného člověka zdravé nebo nemocné.Tato metoda může přirozeně vést k přechodnému zdraví. K dokonalému uzdravení ve smyslu skutečného vědomého odevzdání choroby, které vyžaduje řadu drobných namáhavých úkonů a spolupráci nemocného je potřebná meditace zaměřená na čakry a uskutečněná pomocí sil doplňujících počet čaker na posvátnou dvacítku, jak jsme to popsali v magickém kole. Vyvažování jednotlivých čaker prostřednictvím krystalu je přesto plně oprávněné. Můžeme ho prostě považovat za dobrý skutek dotýkající se celistvosti těla (tělo-duše -duch). Tato metoda přináší na jistou dobu vnitřní rovnováhu a zásobník sil, jehož existence by mohla být prospěšná pro bezprostředně nastávající obtížné situace. Pomáhá také, když se člověk fyzicky nebo psychicky cítí velmi špatně. Může tak získat přístup ke svému středu, odkud, posílen setkáním s niterným léčitelem, znovu získá sebedůvěru a odvahu a ví, jaký další krok ho znovu „rozpohybuje". Toto léčení je smysluplné i u jedinců, kteří se zotavují po těžké nemoci. Moudrost šamanů Tři spojenci člověka Abychom vůbec mohli objasnit pohled na celek, mu síme se jako lidé znovu postavit do přírodních kruhů a oběhů,,„snít" s přírodou, společně se všemi přirozenými spojenci, bytostmi z říše nerostů, rostlin a zvířat. Člověk nebyl nikdy pověřen tím, aby si přírodu podroboval a jen z ní těžil. Jestliže je v bibli psáno: „Podřid'te si zemi", nejde o to, aby se člověk jako „koruna veškerenstva" cítil jako samovládce. Dívejme se na zemi „očima magického kola" jako na sílu posvátné dvojky, tak odhalíme úplně jiný smysl této věty: Země znamená pro člověka sílu vnitřního vhledu a intuice, která ho vede k původnímu chtění, jež poznává v 2. čakře jako sílu středu. „Podřídit si zemi" neznamená nic jiného, než plně ovládnout vlastní osobnostní centrum, splynout s věčnou proměnou zrodu a smrti a nechat se prostoupit hmotným, pozemským principem. V tétokapitole jde o naše příbuzné, kameny, rostliny a zvířata. Nejsou na světě jen proto, aby je člověk bezohledně využíval tím, že je použije na stavbu domů jako ozdobu zahrady, milé domácí zvíře nebo chutnou pečeni, ale existují i proto, aby se každý jedinec od nich naučil objevovat v sobě podstatu nerostu, rostliny a zvířete a tento přirozený příbuzenský vztah do sebe včlenil - s clem dosáhnout celistvosti.Kde se tedy nacházejí styčné body s těmito příbuznými, kde hledat souvislosti? Chtěla bych vám ukázat tři možnosti, tři šamanské postupy, pomocí nichž my lidé můžeme znovu získat přístup ke svým přírodním příbuzným, ke kameni, rostlině a zvířeti, a najít v nich věrného spojence, který nás provází po celý pozemský život. Kromě toho Země potřebuje pro léčení vzájemné harmonické působení všech živých bytostí, „nejen mezi lidmi, ale i ve vztahu člověka ke kameni, člověka k rostlině a člověka ke zvířeti", tvrdí indiánští medicinmani. ukázka je z knihy: http://www.artbos.cz/zbozi/6921/Moudrost-samanu.htm